Сизифов труд травмированной личности, или почему мы наступаем на те же грабли

Сын бога ветров Эола, Сизиф вырос хитроумным и дерзким. Однажды он придумал план, чтобы во время засухи добыть для своего города воду у речного бога Асопа. Сизиф раскрыл Асопу коварный замысел Зевса, который собирался похитить его дочь. Зевсу не удалось осуществить свои планы из-за этого, и он решил наказать Сизифа, отправив за ним бога смерти Танатоса.

Черного мальчика Сизиф тоже обхитрил. С помощью кузнецов он заковал и пленил Танатоса. Возможно это сошло бы ему с рук, но в живых остался не только Сизиф. Умирать перестали все люди на Земле. Конечно же Зевс глобальный непорядок заметил. Танатоса освободили, а Сизифа забрали в царствие Аида. 

Однако Сизиф не сдался и сумел обвести вокруг пальца самого повелителя преисподней и его жену Персефону. Он вырвался из подземного царства и жил земной жизнью, пока боги его окончательно не угомонили, забрав обратно и наложив вечное наказание. 

Сизиф должен поднимать камень на вершину горы, откуда тот всегда срывается. Эту страшную кару боги посчитали справедливой, ведь вина Сизифа была огромной. Он восстал против незыблемого закона Вселенной: все рожденное должно умирать, чтобы рождалось новое. Нежелание умирать означает отказ от перемен и обновления. 

По вине подобрали и кару: бесконечно один и тот же камень в одну и ту же гору.

“Маленькая смерть” сепарации с родителями, отпускания детей, расставания с деньгами, имуществом, партнером, местом проживания, работой, компанией одним людям дается легко, для других почти невозможна. И те, кто умеет отдать, вовремя “слезть с дохлой лошади” легко двигаются вперед приобретая в процессе более скоростные “средства передвижения” по жизни. 

Что же заставляет человека держаться за старое? Конечно же психологическая травма.  Не будем перечислять причины этих травм, ведь у каждого они свои. Но если человек повторяет одни и те же сценарии в своей жизни, как Сизиф, пытаясь закатить на вершину камень отношений, финансового благополучия, самореализации, а он опять и опять катится вниз, это означает, что герой этой истории не в состоянии отпускать. 

Чаще всего это происходит потому что психика не обладает ресурсами для этого. Травма заставляет человека ходить по кругу в надежде, что когда-нибудь ее сценарий получит разрядку в виде хеппи энда. Например абьюзер перестанет бить или подавлять, и в отношениях все станет хорошо. Жертва идет в абьюзивные отношения опять и опять, или остается в них после каждого “примирения”. Созависимый заходит каждый раз на новый круг отношений, в надежде что близкий “завязал” навсегда. Или человек снова и снова лезет в “любовный треугольник”, потому что травмированной психике необходимо разрядиться в сценарии, когда партнер стоит перед выбором.  Психика не может решиться на “маленькую смерть” привычных отношений, чтобы обрести новые, здоровые. И снова катит свой камень в гору.

Вырваться из этого круга значит стать творцом своей жизни. А результат творческого усилия никогда не известен заранее, это всегда риск. Чтобы рискнуть, нужно преодолеть старые сознательные и бессознательные установки, привычный взгляд на мир и самого себя. Немного умереть. Ведь в основе творчества лежит базовое противоречие природы всего живого: стремление сохранить себя и стремление измениться. 

Как же реализовать жизненные перемены? Попробовать пройти новые сценарии в безопасном терапевтическом пространстве вместе со своим психологом. Вытащить травматический опыт из бессознательного в сознание и разобрать сценарий своей травмы. Реализовать её хеппи энд в терапии. Получить от психолога ресурс поддержки, вырастить свою внутреннюю опору, уверенность в своих силах и доверие к миру. Стать творцом своей жизни, научиться расставаться со старым, сохраняя себя уже на новом уровне.