Зависть в социальных сетях: почему это полезно

От красивых картинок чужой жизни может падать настроение, а может… расти самооценка. Рассказываем, как.

Каждую историю можно рассказать двумя способами - как хорошую и как плохую. При этом сюжет менять не обязательно, достаточно расставить акценты. Так и самооценка: опирается не столько на качества личности, сколько на умение себя принять. Оценить же себя невозможно без сопоставления. Слышали фразу, что сопоставлять себя лучше со вчерашним собой, чтобы правильно оценивать результат? Но человеческий мозг изначально ориентирован на сопоставление с другими: так мы учимся самым важным вещам - улыбаться, сидеть и ходить, разговаривать, одеваться, дружить…

Кто-то обязательно окажется проворнее, сильнее, находчивее, популярнее. В этом месте рождается зависть. Она свойственна людям со здоровой или заниженной самооценкой, даже людям с манией величия. Всем без исключения, если верить психоаналитическим исследованиям. Вопрос в том, есть ли готовность иметь с ней дело, и насколько это полезно для каждого человека.

Христианский взгляд на зависть весьма жесток: запрещено желать то, что есть у другого. Но подавление чувства “в зародыше” неспособно подавить и вызывающую его потребность. Она остается неудовлетворенной, вытесненной - и проявляет себя через пассивную агрессию, аутоагрессию, расстройства пищевого поведения и даже депрессию

Что же такое зависть и почему испытывать ее нормально?

Психоанализ изначально рассматривал зависть под более позитивным углом - как часть обязательных для человека переживаний. 

Конечно, эта позиция вызвала немало критики. В частности, критики теории Зигмунда Фрейда - что девочки бессознательно завидуют мальчикам, имеющим пенис. Даже не углубляясь в аргументацию ученого, можно согласиться с тем, что мальчики длительное время были более желанными детьми. 

Фрейд описывал также первое знакомство девочек и мальчиков со своей сексуальностью (половой принадлежностью, первыми интересами и порывами, социально-гендерными ролями в родительской семье). Говоря о зависти, ученый лишь констатировал у девочки желание “быть такой же как брат”, а у мальчика - “быть таким же как отец”.

Все эти неосознаваемые процессы Фрейд описывал как часть взросления и самоопределения. От родителей во многом зависело, насколько полноценным ребенок будет ощущать себя впоследствии. Этот вывод можно сделать и о формирующейся в раннем детстве самооценке. В ее основе так много важного:

• принятие своего  несовершенства;
• понимание своих лимитов (что я умею, что у меня получается);
• видение своих достоинств и лучших качеств;
• вера в собственное развитие;
• право ошибаться;
• готовность нести  ответственность.

Всему этому можно научиться в благоприятной, функциональной семье, где уделяют внимание детскому поведению и чувствам. Чаще всего история складывается иначе - и естественные переживания порицаются и замалчиваются. 

Зависть - одно из таких чувств. Родители ругают за ее проявления, но сами же нередко ставят ребенку в пример его сверстников, обесценивая его собственные достижения (“Катя лучше читает, Богдан быстрее бегает”). Ребенок учится прятать зависть и презирать себя за нее, вместо того, чтобы направить этот естественный порыв себе во благо.

Если зависть не подавлять, а спокойно рассматривать, то получим удивительный вывод - это не желание что-то отобрать у другого, а желание до чего-то дойти самому.

Психоанализ рассматривает зависть не как желание иметь ценность, а как желание быть тем, кто имеет ценность. Это вопрос не доступных благ, а идентификации. И ведь во взрослом возрасте мы сталкиваемся с похожей проблемой - завидуем кому-то и одновременно грызем себя. Вот почему взрослая зависть хорошо уживается именно с адекватной самооценкой. Тогда это не орудие самобичевания, а помощник для самоидентификации.

Историю о зависти можно рассказать, как историю мачехи, которая держала красивую Золушку в черном теле, только чтобы та не попалась на глаза принцу. А можно и как историю Маугли, где ребенок учится мудрости у каждого животного в лесу и постепенно перерастает своих учителей. В обоих случаях мы говорим о сопоставлении и превосходстве - но в первом варианте чужое превосходство вызывает ненависть и желание уничтожить, а во втором - желание научиться и достичь таких же результатов.

В природе зависти много подражания. Проявляется это, например, в бессознательном копировании и конкуренции: кто-то более успешен и становится кумиром, за ним начинают повторять манеры, поведение, стиль… Звезду экранов Бреда Питта пригласят в рекламу кофейных машин - и поднимут продажи! Ведь у зрителей будет ощущение, что купить такую же машину - значит, стать немножко Бредом Питтом. Мы снова говорим о подмене понятий, потому как дело не в кофе, а в том, чтобы быть успешным, узнаваемым, принятым, богатым.

Хорошо бы искать кумиров, стремится к уровню которых вполне реально. Не смотреть на отретушированные фото худых моделей на обложках, а обратить внимание на бодипозитивных блоггерок, которые не стесняются своих естественных тел, не фотошопят морщины или растяжки. Немало успешных блогов с такой тематикой, ведущие их женщины прошли свой путь борьбы с заниженной самооценкой и лукизмом (предвзятым отношением из-за нестандартной внешности). Они действительно могут быть не только кумирами, но и учителями.

В сети есть множество видеобращений знаменитостей (актеров, писателей, ученых), которые развенчивают мифы об успехе, дают советы, вдохновляют. Такие ролики - ответ зависимости от “красивых картинок”, заполонивших социальные сети и подменяющих реальность.

Бороться с завистью - это подавлять свои естественные желания. 

Почему бы не направить во благо? Для начала надо признать в себе это чувство и найти проявления, которые его маскируют. Социальные сети в этом могут помочь. Маркерами скрытой зависти могут быть чувства, возникающие при просмотре чужих профессиональных или “жизненных” профилей: раздражительность, тоска, восторг с примесью  печали, подавленность, ревность, желание повторить (стиль, позу, поведение).

На уровне тела тоже срабатывают “звоночки” - сжатие в горле и грудной клетке, окаменение плеч, покашливание, даже головная боль.

Профили кумиров мы подчас листаем, читаем, а подчас - не можем видеть, они “бесят”. Все перечисленное - повод сесть и поразмышлять, что привлекает (или отталкивает) в этом образе, человеке, занятии. Не всегда хочется стать именно таким же (можно “залипать” в тюнинге автомобилей, но не хотеть туда же), подчас мы говорим лишь о том, что люди занимаются любимым делом (и поэтому завидно тому, кто свое дело еще не нашел или боится начать). Также это могут быть вдохновляющие ролики (тот же тюнинг автомобилей может вдохновить на смену стиля, смену профессии на более творческую, на любую другую личностную трансформацию). Причина зависти, в силу порицания и вытеснения этого чувства, может прятаться глубоко. Но найдя ее, озвучив вслух, можно испытать огромное облегчение, принимая себя и свои нововыявленные потребности. Дальше дело за тем, чтобы наметить план для их удовлетворения, с учетом реалий и с верой в себя. 

Осознанность - тренд в мире “западной” психологии и философии, причем уже более столетия. За это время перешел из научных трудов и литературных салонов в обычный массмаркет - слоганы об осознанности можно прочесть даже на футболках, а со словом этим знакомы уже и школьники. Однако на уровне воспитания в семьях еще лет 30 назад мало кто задавался вопросом о взращивании здоровой самооценки у детей. Тем более, что этому должны способствовать детские сады, школы, кружки - где все еще поощряется нездоровая конкуренция с обесцениванием, а порой и унижением.

Так что нынешним взрослым приходится доращивать свою самооценку самостоятельно - на психотерапии или при помощи других практик на познание и принятие себя.

Что этому способствует?

1. Валидация своих чувств: для этого надо регулярно  спрашивать себя “как мне сейчас, какой  я сейчас”, и называть вслух все  обнаруженные чувства (не действия, не  хотения, а - эмоции и ощущения). Названным чувства не давать оценку “позитивные  или негативные”, а только “интенсивные  или слабые”. Видеть причину появления этих чувств, констатировать ее с  пониманием к себе.
2. Определение своих сильных стратегий: для этого следует  перечислить и регулярно практиковать те простые (ежедневные или регулярные)  действия, которые дарят чувство энергии,  вдохновения, “потока”. Это касается работы, быта, отдыха, времени наедине с собой, любимых ритуалов.
3. Принятие своего  тела: помимо чтения бодипозитивных статей, есть смысл принимать тело  буквально - есть упражнения на  рассматривание своего тела в деталях с устранением оценок “хорошо или плохо”, а с названием характеристик этих деталей - например, кожа розовая, плечи широкие, бедра круглые, живот  мягкий и так далее. Рекомендуется повторять вслух наедине с собой (и зеркалом).
4. Устранение чувства самозванца: начать можно с упражнения на жизненный опыт - перечислисть свои черты характера и поведения, а потом под каждую подвести ситуацию из жизни, понять, как эта черта помогла разрешить ситуацию. 

Зависть ни в коем случае не помеха самодостаточности. “Достаточно себя” - это о том, что другой не способен оценить “достаточность меня” лучше, чем я. Достаточность для своих целей, желаний, стремлений, планов. А где и недостаточность - и, соответственно, необходимость расти. В этом зависть - которая указывает, словно знак на карте, куда надо расти - прекрасный союзник. Если убрать “негативную” составляющую в оценке этого чувства, то оно превратится в переживание острой потребности что-то менять. 

Тогда зависть - отличный старт.